記者鍾志鵬/臺南報導
為神明祝壽舉辦慶典,是民間的重要習俗,可是您知道在78年前日治時代的臺灣神社祭是什麼樣子嗎?這張照片是由【萊卡李-李火增】1942年在台北街頭拍攝,地點就在襄陽路勸業銀行(現為土銀展示館)之前,只見白長髮天狗造型的神人,帶領一群臺灣跟日本小朋友遊行,無論老少年輕男女,虔誠崇敬的心,古今皆同。
▲「萊卡李-李火增」 1942拍下台灣神社祭慶典遊行瞬間。(圖/夏門攝影、王佐榮、蒼壁出版提供)
1942年台灣神社祭 遊行隊伍走勸業銀行瞬間
這張《台灣神社祭》,將78年前,走過台北新公園前的模樣真實保留到今天。一位樸實敬神的大哥,戴帽舉棋走在最前面,戴天狗面具的「神人」緊跟在後,帶領一群台灣跟日本的小朋友,身穿傳統服裝,綁頭巾,後面還有神轎、大鼓。路人在一旁看熱鬧,感受到神社祭典的喜悅。
▲「萊卡李-李火增」 1942拍下台灣神社祭慶典遊行瞬間。(圖/聚珍台灣、夏門攝影、王佐榮、蒼壁出版提供)
慶祝「太平洋戰爭」初期順利 臺灣神社祭擴大舉辦
史學研究者王佐榮在《看見李火增》一書中描述,當時是為慶祝「太平洋戰爭」初期進展順利,因此「臺灣神社祭」擴大舉行,祭典遊行隊伍從劍潭山出發後,神輿以接力方式沿著「敕使街道」也就是中山北路往南行進, 途經「下奎府町」(民生西路)、「太平町」(延平北路)之後,穿越北門進入「京町」(博愛路)臺北城內區域後,在「臺北新公園」前結束。
1942年台灣神社祭 黑白彩色各有不同意境
這張原本黑白的《台灣神社祭》經由《聚珍臺灣》手工寫真上色之後,所有人物與服裝更加鮮豔亮麗。
▲「萊卡李-李火增」 1942拍下台灣神社祭慶典遊行瞬間。(圖/聚珍台灣、夏門攝影、王佐榮、蒼壁出版提供)
▲1942台灣神社祭慶典遊行的現在相同位置。(圖/聚珍台灣提供)
日本勸業銀行保存至今 見證台北歷史風華
特別的是遊行隊伍經過的後方建築物,是日本勸業銀行的台北支店,1933年落成至今不變。現已改為《臺灣博物館土銀展示館》,根據資料記載,這棟文明建物類似古馬雅文明風格,水泥原色,渾厚結實,固若金湯。筆直線條的廊柱與牆面,堆疊出一種結實的美,浪漫沈穩,低調內斂。在進入《勸業銀行舊廈》大門前,外側的超高挑走廊,有一種類似歌德建築,筆直高聳所能引起人類靈魂的讚嘆。
▲「日本勸業銀行舊廈」保存完好,美麗固若金湯。(圖/記者鍾志鵬攝影)
▲「日本勸業銀行舊廈」的走廊筆直高挑。(圖/記者鍾志鵬攝影)
勸業銀行現展示恐龍 像靜止版的侏羅紀公園
現在以「勸業銀行舊廈」之名列為直轄市定古蹟,建築主體不變,內部為恐龍生態展示,像是位在台北,靜止版的電影《株羅紀公園》與《博物館夜驚魂》場景。
▲「日本勸業銀行舊廈」現在有如靜止的侏羅紀公園。(圖/記者鍾志鵬攝影)
謝謝李火增前輩,留下珍貴的民間傳統文化影像,勸業銀行舊廈的保留,是美,更是一曲凝固的交響樂章。老照片的故事有無盡的相思與感動。
蒼壁出版-史料未及FB粉絲團
https://m.facebook.com/realistic.history/?locale2=zh_TW
聚珍臺灣:
https://www.gjtaiwan.com/new/
離婚證人 、台北離婚證人 、新竹離婚證人 、彰化離婚證人 、高雄離婚見證人
遺囑見證人 、結婚證人
留言列表